La Fam de Machogàs es un cortmetratge de ficcion de 50 minutas, realizat a Caderossa en 1963 per Joan Flechet.
Joan nais a Lion en 1928, passa son enfància en Savòia, dintra a l’IDHEC a París, va au Marròc amb Louis Malle e Alain Cavalier. Lai fa un filme en arabi ont se trufa un bocin de l’ocupacion coloniala — aquò fa escàndol.
Se muda dins las annadas 60 cap a Caderossa. Aquí, rencontra Paul Marquion, animator d’una tropa de teatre, Lou Bastardeoù de Cadarousso, amb qual vira La Sartan. Fan aqueste cortmetratge de 20 minutas a partir d’istòrias trufairas de la tradicion orala, e lo viran en dos jorns. Foguèt un brave succès popular : lo passèron dins la sala del fons del cafè de Caderossa e i aviá tant de mond que calguèt que faguèssen cinc projeccions dins la serada. Alavetz decidiguèron de far un filme complementari, e aquò foguèt La Fam de Machogàs.
Flechet causís de difusar lo filme d'un biais ambulant, amb una veitura e un projectaire, dins los vilatges de Vauclusa. Es, çò ditz el, “l’aventura d’un virador de vilatge” :
“Aviái ma sala de montatge a l’ostal. Lo ser, passàvem los filmes, atentius a las reaccions del public. Ne discutàvem a la sortida e aquò me menava a cambiar, cada jorn, de detalhs dins lo montatge. Aviái l’impression d’escultar lo filme a mesura, segon la responsa del mond.”
Jos pretèxte d’una abséncia de licéncia d’espleitacion, e ni per las demarcas del cineasta, es facha una retenguda administrativa : son confiscats e plaçats jos sagèls los filmes. Se l’episòdi pòt semblar una simpla mesura administrativa, empacha totun la possibilitat d’un cinèma occitan — valent a dire un cinèma en lenga nòstra — que s’ofrís los mejans de sa pròpria autonomia.
Aqueste filme coneguèt un grand succès mercés al cinèma ambulant de Joan Fléchet, pr’amor que representa un occitan que renega son identitat e qu’es malaut de sa condicion. Joan Fléchet ditz :
“Aqueste personatge pòt èsser un país, pòt èsser un pòble. Pòt arribar que aqueste pòble siá privat de quicòm que constituís son èsser.”
E ditz tanben :
“Èra un cinèma que jamai auriá agut res a veire amb lo cinèma parisenc.”
D’alhors, s'embufa contra los representants del cinèma dominant e lo mesprètz que pòrtan a sa recèrca, en mandant una letra al CJC (Collectiu Jove Cinèma). Repròcha als membres del collectiu de privilegiar un “cèrt tipe de demarcas cinematograficas, plan formalas”, que tròba per sa part “interessantas, mas que pòdon pas representar çò que vòl èsser un cinèma liure, uèi”.
Ara ben, existís ja, çò ditz, un cinèma fòra del sistèma, “sustot en província”, que se tròba en fàcia d’un “acuèlh plan frustrant” dins lo CJC. A rebors d’un “ostracisme doctrinari” o d’un “esoterisme enrigidit”, revendica un “cinèma bòrd, vegetau, popular, vulgar dins lo sens fòrt dau mot” — valent a dire un vertadièr cinèma brut.
Acabarai la presentacion amb una nòta que Fléchet escriguèt dins son libre CinéVaucluse, libre clau per totas e totes que sòmian d’un cinèma decentralizat:
" Nòtas : Una experiéncia de cinèma parallèl. Demarcha primària. Filmes populars faches amb de païsans de Provença, per de païsans de Provença, per de cineastas que se volián artisans rurals, en Provença. Los filmes èran mostrats cada ser dins los vilatges, en circuits itinerants. L’interés : crear un cort-circuit dins lo comèrci tradicional del filme, autor-espectator. Aquò foguèt interdit. Èra ja subversiu en 1964 ? — Concepcionat, produsit e virat a 100 % en Vauclusa."
-Pocq 2025
La Fam de Machogàs (en français "La Faim de Machougas") est un court-métrage de fiction de 50 minutes réalisé à Caderousse en 1963 par Jean Fléchet.
Jean naît à Lyon en 1928, il passe son enfance en Savoie, il rentre à l’IDHEC à Paris, puis part au Maroc avec Louis Malle et Alain Cavalier. Il y fait un film en arabe dans lequel il se fout un peu de l’occupation coloniale, ce qui fait scandale.
Il déménage dans les années 60 vers Caderousse en Provence. Là, il rencontre Paul Marquion, animateur d’une troupe de théâtre, Lou Bastardeoù de Cadarousso, avec qui il tourne La Sartan. Ils font ce court-métrage de 20 minutes sur la base des histoires facétieuses de la tradition orale, en le tournant en deux jours. Ça a été un grand succès populaire : ils l’ont projeté dans l’arrière-salle du café de Caderousse et il y avait tellement de monde qu’ils ont dû faire cinq projections dans la soirée. Ils ont décidé de faire un film complémentaire, et ça a été La Fam de Machogàs.
Fléchet décide de diffuser le film en mode ambulant, avec camionnette et projecteur, dans les villages du Vaucluse. C’est, dit-il, « l’aventure d’un tourneur de village » :
« J’avais ma salle de montage chez moi. Le soir, nous passions les films, attentifs aux réactions du public. Nous en parlions à la sortie et cela m’amenait à modifier, de jour en jour, des détails du montage. J’avais l’impression de modeler le film en fonction de la réponse du public. »
Sous prétexte d’une absence de patente d’exploitant, malgré les démarches préalables du cinéaste, une saisie administrative est effectuée : les films sont confisqués et mis sous scellés. Si l’épisode semble relever de la seule mesure administrative, il entrave pourtant la possibilité d’un cinéma occitan, c’est-à-dire en langue occitane, se donnant les moyens de sa propre autonomie.
Ce film a un grand succès via le cinéma ambulant de Jean Fléchet, parce qu’il représente un occitan niant sa propre identité et malade de sa condition. Jean Fléchet dit que :
« Ce personnage peut être un pays, peut être un peuple. Il peut se trouver que ce peuple est privé de quelque chose qui est sa nature d’être. »
Il dit aussi :
« C’était un cinéma qui n’aurait jamais rien eu à voir avec le cinéma parisien. »
D’ailleurs, il s’énerve contre les représentants du cinéma dominant et le mépris qu’ils ont pour sa recherche en adressant une lettre au CJC (Collectif Jeune Cinéma). Il reproche à ses membres de ne privilégier qu’un « certain type de démarches cinématographiques, assez formelles », qu’il trouve pour sa part « intéressantes, mais qui ne sauraient être représentatives de ce que se veut un cinéma libre, aujourd’hui ».
Or, il existe déjà, dit-il, un cinéma hors-système, « principalement en province », qui ne rencontre qu’un « accueil assez frustrant » au sein du CJC. À rebours d’un certain « ostracisme doctrinaire » ou d’un « ésotérisme guindé », il revendique un « cinéma foisonnant, végétal, populaire, vulgaire au sens très fort du mot », c’est-à-dire « un véritable cinéma brut ».
Je vais finir la présentation de ce film avec une note concernant La Fam de Machogàs dans le livre de Jean Fléchet CinéVaucluse, livre phare pour ceux qui rêvent d’un cinéma décentralisé :
"Notes : Une expérience de cinéma parallèle. Démarche primaire. Films populaires faits avec des paysans de Provence, pour des paysans de Provence, par des cinéastes qui se voulaient artisans-ruraux, en Provence. Les films étaient montrés tous les soirs dans les villages, en circuits itinérants. L’intérêt : créer un court-circuit dans le commerce traditionnel du film, auteurs-spectateurs. Cela fut interdit. Était-ce déjà en 1964 subversif ? — Conçu, produit et tourné 100 % en Vaucluse."
-Pocq 2025
08/2025